Cuius merito quis nos sacerdotes appellet: iustitiam namque colimus et boni et aequi notitiam profitemur, aequum ab iniquo separantes, licitum ab illicito discernentes, bonos non solum metu poenarum, verum etiam praemiorum quoque exhortatione efficere cupientes, veram nisi fallor philosophiam, non simulatam affectantes.
Kim bu konuda rahip olarak adlandırılmayı hak ediyor? Çünkü biz adalete tapıyoruz ve iyinin ve adilin ne olduğunu bildiğimizi iddia ediyoruz; adil olanı haksız olandan ayırıyoruz, meşru olanı yasadışı olandan ayırt ediyoruz; iyi insanları sadece ceza korkusuyla değil, ödüllerin teşvikiyle de yetiştirmeyi arzuluyoruz; yanılmıyorsam, sahte bir felsefe değil, gerçek bir felsefe için çabalıyoruz.